Birinci ayrılık Yatak Odasından başlar

1 ay önce AŞK
Bu yazıyı 6 dakikada okuyabilirsiniz
15 views

Sevmek, bir oburunu olduğu üzere kabul edebilmektir. Aşk ise, kendi hayaline nazaran form verip eksiksiz olduğuna inanmaktır. Sevgi çoğalmak, daha da genişlemek, yeni paylaşımlar yaratmak ister… Aşk ise, yalnızca kendisi için velev. Sevgi paylaşılır. Aşk paylaşılmaz! Seven kişi, sevdiğini olduğu üzere kabul etmeli, değiştirmeye çalışmamalıdır. Seven ya da sevilen kişi, kendi hislerinden, yapmak istediklerinden, kendine ilişkin hususî ömründen alışkanlıklarını yalnızca sevdiği için terk edip yalnızca onun istediğini üzere yaşamaya başlarsa ahir ortaya sıhhatsiz ve hastalıklı bir yapı ortaya çıkar. Yeniden eşler arasında biri gayrısına üstünlük sağlamaya başladığında zahmette başlamış olur. Zira her insanın o güne kadar alıştığı bir hayat hali vardır ve bunlar kolay kolay terk edilip yenisine alışılması o kadar da kolay değildir. Alışkanlıkları devranın gereksinimlerine nazaran değiştirip konumuna yenisini koyabilirsek bağlar devam edebilir.

– Düzgün olan her şeyin sıklığı yok olurken, olumsuz olan en ufak şey büyümeye başlar. Ve birinci ayrılık yatak odasından başlar.

Ayrılıkların en temel noktası iki munfasıl yerkürenin oluşmuş olmasıdır. Eşlerden birisi ne kadar yanlışsız, ne kadar net, ne kadar şeffaf olursa olsun, iki farklı yerküre oluştuğunda artık bir şeyler süratle yok olmaya girmiş demektir ve geçmişe dönüş yoktur. Âlâ olan her şeyin hoşluğu yok olurken, olumsuz olan en ufak şey büyümeye başlar. Ve birinci ayrılık yatak odasından başlar. Cinselliği olabildiğince rahat, sistemli yaşayabilmek aradaki sıcaklığı muhafazasına destek verirken, keyifli günlerde paylaşılan bir sır ya da hususî bir şeyin üstünü açmak vakaları çözmek bölgesine daha da karmaşık hale getirir, öfke doğurur, sevgiden uzaklaşılmasına neden olabilir. Duygusal ayrılık tüm alakaların bittiğini gösterir. Tensel ayrılık ise, gülü kolundan kopardıktan sonra ne kadar şık görünürse görünsün solmaya mahkûm olmasına misal. Kural olarak, erkek iç yerküresi doyduğunda, bayan gönlü ise aç kaldığında farklı his arayışlarına yönelir. Aşkın en kıymetli özelliği, onunla kendini düzgün hissetme, onunla mesut olmaktır. Aşkta yaşın, fizikî ve ruhsal özelliklerin, ömür üsluplarının, alışkanlıkların ve toplumsal statülerin tıpkı olması ya da benzeri olması aşkın uzun ömürlü ve daha derin yaşanmasına eği olacaktır. Alakalarının devamını inanç duygusu sağlar. İnsanın içinde yeteri kadar inanç yoksa daima kuşkulu yaşar. Sevginin ve aşkın en temeli itimattan gelir. Kişiler güvenmediği insanlarla asla arkadaşlık, dostluk kurmazlar. Örneğin toplumsal medyayı birlikte paylaşmak inanç duygusu verirken, saklamak inanç hissini zedeler ve kıskançlık yaratır. Zira insanın özünde kıskançlık az da olsa vardır. Birlikte hayatı paylaştığı kişinin her şeyini bilmek velev. Istıraplarını aile yakınlarına anlatmak, araya elçiler koymak, yakın arkadaşlara arattırmak, şikâyetçi olmak sağlam kalan gayri yapıyı da bozar. Ve şu da tarihi bir gerçektir ki; kıskançlık ve inançsız bağlantılar yüzünden kimi aşklar en hoş vakitlerinde kavuşulmadan ayrılık acısıyla bitip yok olmuştur. Tıpkı küçük dere sularının denizlere erişemeden yol ortalarında buharlaşıp yok olması üzere…

– Bahtiyar olan kişiden zarar gelmez.

Birlikte paylaşılan hayatlarda evvelki omurların sorgulanması da son radde gereksizdir. Daha evvel kimleri sevdin? üzere sorular üzere.. Güçlü bağ için, ailenin ilişimleri gereğince ve yatak odaları da renkli olmalıdır. Duygusal yakınlık, fizikî dokunma, doyum tam olmalıdır. Zira yatak odasından alınan haz kişilerde şiddeti azaltıp memnunluk hormonlarını harekete geçirir. Mesrur olan kişiden zarar gelmez. Yatak odası ehliyetsiz ise, ne huzur gelir ne de memnunluk. Bayanların da kendi fizikî özelliklerini evvel kendileri beğenmeleri koşuldur. İnce, uzun, sıfır vücutların özendirilmesi, reklamlarda bu tip vücutların kullanılması aslında toplumsal bir huzursuzluğa atılan bir adımdır. Bu algı sair bayan vücutlarının kıymetsiz hale getiriyor, bu yanda bir algı oluşturuyor. Ahlakı ve dinsel söylemler ise bayanın yalnızca analık hizmetinin ağır basmasına neden oluyor. Bu da hatunun kendi hayatı, kendi ömrünü bırakıp, hanesine, evlatlarına, kocasına adaması, yalnızca onlar için yaşamasına yol açıyor. Yemek yapma, paklık yapma üzere hayatı sıradan tekdüze hale getiriyor. Halbuki her hatun, her insan kendi vücuduna bakması, sevmesi, kendini aynada seyretmesi, istedi üzere çağdaş giysisi hatuna kendi öz itimadını verir. Yıllarca tıpkı şeyleri yapmak, devranla kişisi rahatsız eder, bıktırır, zevk vermez hala getirir

– Olduğu üzere kabullenin ki daha ziyade mutsuz olmayın.

Berhudar birliktelikler için kişilik değiştirmeye kalkmayın. O denli değil bu türlü olun demeniz zati yarar sağlamaz. Olduğu üzere kabullenin ki daha ziyade mutsuz olmayın. Ve erkekler umumi manada kendini eleştiren, mütemadi geçmişe bağlı kalan, eski hengameleri hatırlatan, duygusal çıkmazlara giren, kuşkuyla yaklaşan ve yatak odasında utangaç olan bayanları sevmezler. Erkekler de dokunulmaya, sevilmeyi, öpülmeyi en az hatunlar kadar isterler. Hatunlar daha çok detayı severken, erkekler sonuç odaklıdırlar. Hatunlar toplayıcı, erkekler avcı olmuşlardır.

Aşk Muharriri Mustafa Çifci

Konu etiketleri: , , , ,